twitterlog(Sat, Jul 24 2010) - pubkugyoは破壊されない

13:43 タイヤチューブ（輪であり，中身も中空である点でドーナツよりこの場合適切だと思う）の真ん中はあるか．この場合でも端はあると思われる．端のないものは，3次元から見た4次元球など？
13:45 「認識論」は，「知覚されたもの」「知覚の結果生ずることがら（知識？）」「知覚のしかた」などを論ずる点で，ひょっとして「エクリチュール」に近いのではないでしょうか．
13:47 海の日にずっと同じ姿勢でPoPを読んでいたのだけど，そのとき机の脚に私の足の人差し指を押しつけていた．それで血流が止まったらしく，いま，そのへんの触覚がおかしい．特に変色などしているわけではないけれども，いつ戻るのだろうか．
14:11 .@at_akada 3次元的に考えて(3K)端は表面ということになると思ったのですが，ものを1次元に見ないと端とは呼べないかもしれません．2次元なら縁？　/ 「この縁わたるべからず」だったら吉四六は最初の1歩を踏み出すことができなかっただろう．
14:26 .@metaphusika 「エクリチュール」は，「書くということ」「書きかた」「書かれたもの」をごた混ぜにした呼びかただとよく言われます．「認識論」もこうしたごった煮ではと． / 「認識論的」はよく「お前がそう思うならそうなんだろう／お前ん中ではな」と同じに使われてるようだ．
14:41 .@metaphusika お話はよくわかります．おっしゃる意味では「エクリチュール」と「認識論」とはぜんぜん似ていません．私が言いたいのは，「エクリチュール」「認識論」「Web2.0」はどれもごった煮概念に思えるので，切り分けた場合はっきり考えられるのでは，ということです．
14:44 .@metaphusika ところで，言語化されない知識についてはやや関心があります．通常，知識であるためには信念（命題内容）でなくてはならんと思うのですけど，マリーの部屋の思考実験にからめて，「知る」という概念をもっと広げて考える立場が出ていたと思います．
14:54 こちらの論文で知りました．山口尚, "知識論証――その歴史と展望"(CaAP, 2009). http://openjournals.kulib.kyoto-u.ac.jp/ojs/index.php/cap/article/view/61
15:28 これは読みたいな． Stecker & Davis, "The Hypothetical Intentionalist's Dilemma: A Reply to Levinson", BJoA, vol.50(3) 307-312, 2010.